Суббота, 26.05.2012


Астраханское
информбюро

история, культура, новости
Форма входа
E-mail:
Пароль:
Меню сайта
Категории раздела
История Астрахани [56]
Флора и фауна [8]
Наши земляки [10]
Путешествия [2]
Сельское краеведение [11]
Этнография [5]
Религия. Ислам [12]
Религия. Христианство [3]
Впечатления гостей [7]
Судьбы людские [1]
Край рыболовов [3]
Мини-чат
Наш опрос
Любите ли Вы Астрахань?
1. Да
2. Нет
3. Не знаю
4. Мне всё равно
Всего ответов: 9
Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0

Яндекс цитирования
Главная » Статьи » Родной край » История Астрахани

В категории материалов: 56
Показано материалов: 1-10
Страницы: 1 2 3 4 5 6 »

Сортировать по: Дате · Названию · Рейтингу · Комментариям · Просмотрам
О разработке "Положения об оспопрививании в калмыцких улусах (1839 Г.)"
 (по материалам переписки И.С. Тимирязева и П.Д. Киселёва)
Такэхико Иноуэ
Университет Хоккайдо (г. Саппоро, Япония)
В 18 и 19 веках в Российской империи были созданы три общества буддийского духовенства. Одно – у бурятов, два – у калмыков. Обращает на себя внимание то, что американский исследователь Р. Круз, говоря о взаимоотношениях Российского правительства и мусульманской элиты в Поволжье, писал и о буддийском духовенстве. Российские чиновники и буддийский монахи всегда поддерживали друг друга (9. P. 63).
Буддийские сообщества делали различные шаги в целях своего развития (10). Бурятская граница с Цинской империей оказывала большое влияние на политику Российской империи. Как отмечают исследователи А.А. Курапов и А.Н. Алиева, можно говорить о том, что Астраханский губернатор И.С. Тимирязев признавал своеобразие духовного управления приволжскими калмыками (4).

Выражаю огромную признательность Такэхико Иноуэ (Университет Хоккайдо (г. Саппоро, Япония)) за предоставленный текст.
История Астрахани | Просмотров: 10 | Добавил: damir_sh | Дата: Вчера | Комментарии (0)

Ойконимы Астраханской области - источник познания региональной картины мира
Избасарова А.Г.
Языку принадлежит ведущее начало в изучении культуры. Он служит руководством к восприятию социальной действительности, оказывает мощное воздействие на наше мышление. «Язык - это в первую очередь продукт социального и культурного развития, и воспринимать его следует именно с этой точки зрения» [Сепир, 2001: 265]. Картина мира каждого этноса отражена в содержательной стороне языка: «Реальный мир» в значительной степени неосознанно строится на основе языковых привычек той или иной социальной группы» [Сепир, 2001: 261]. В процессе жизни одного и того же этноса картина мира меняется, реалии внеязыковой деятельности не остаются неизменными. Всё это отражается в языке: меняется картина мира - изменяется и языковая картина. Ойконимы - это символы одного из способов самоорганизации общества.
История Астрахани | Просмотров: 18 | Добавил: damir_sh | Дата: 23.05.2012 | Комментарии (0)


Кликайте на картинки для увеличения изображения (откроется в новой вкладке).
История Астрахани | Просмотров: 19 | Добавил: damir_sh | Дата: 22.05.2012 | Комментарии (0)


Еще в конце 19 века городские власти признавали проституцию опасным социальным явлением.
Астраханские газеты конца 19 — начала 20 веков заполонили статьи о проблемах проституции. Почти в каждом районе появлялись «дома терпимости». Особенно тяжело приходилось горожанам, жившим по соседству с притонами.
Повышенный спрос на «дома терпимости»
В 1909 г. городской Управе было предложено выработать проект организации врачебно-полицейского надзора за проституцией. Об этом писала газета «Астраханский листок» 18 и 22 января 1911 года. И городская Дума взялась за борьбу с древнейшей профессией. Мнения законотворцев разделились. Гласный (по-нынешнему — депутат) И.Г. Сергеев считал, что занятие проституцией — личное дело женщины и никто не должен в это вмешиваться. Не должно быть никаких публичных домов, медосмотров, надзора. Городское управление может открыть лечебницы лишь для больных — и только. А если же устанавливать осмотры, то для мужчин. А гласный В.И. Склабинский настаивал на том, что оставлять дело в подобном положении нельзя: женщина-проститутка превращается в рабу и не может вырваться из омута, это бесчеловечно. Можно не признавать проституцию как социальное явление, но от этого зло не уменьшится, люди страдать не перестанут.
История Астрахани | Просмотров: 267 | Добавил: damir_sh | Дата: 26.02.2012 | Комментарии (0)

Александр Марков
Преобразивший город
С уважением к минувшему
Сведения о нем очень скудны, хотя в течение ряда лет он был учеником и помощником знаменитого итальянского архитектора Франческо Бартоломео Растрелли. Больше всего сведений об Андрее Меньшове удалось выявить петербургскому историку Елене Гусаровой, родиной которой является наш город.
Елена Васильевна прослеживает, как ученик Растрелли оказался в Астрахани и что он тут делал.
В 1716 году Петр I привез в Россию иноземного мастера Карла Растрелли для литья пушек и украшения скульптурами новой русской столицы. У Карла был шестнадцатилетний сын – Бартоломео, ставший впоследствии замечательным архитектором, известным мне еще со школьной скамьи по хлестким стихотворным строкам Владимира Маяковского: "Дворцы царям строил Растрелли…”.
Постройка Зимнего дворца приблизила Растрелли к плодотворной сфере и доставила ему возможность найти покровителей среди вельмож того времени. При Анне Иоанновне Растрелли был сделан придворным обер-архитектором с ежегодным жалованьем 600 рублей в год. Вскоре это жалованье возросло до 1200 рублей в год. Он строит замечательные здания в Петербурге, Москве, Андреевский собор в Киеве, дворец в Царском Селе…
История Астрахани | Просмотров: 50 | Добавил: damir_sh | Дата: 06.02.2012 | Комментарии (0)

Страшная быль
Причина переезда нашей семьи из села Каралаш в Астрахань в июле 1940 года послужила трагедия. В первых числах марта 1939г., мой отец А.Назаров- колхозный рыбак и еще пять рыбаков на трех больших санях запряженных лошадьми ранним утром, выехали на рыбный промысел на Северный Каспий. От деревни до места лова рыбы было около 50км. (где установлены сети -оханы). Прибыв на место лова рыбы через 4 часа, рыбаки приступили к подъему сетей из под льда, вместе с пойманной рыбой- белорыбицей. Рыбаки за два часа справились с работой, погрузили в сани сети и рыбу, запрягли лошадей и направились домой, в деревню. Внезапно подул штормовой северо-западный ветер. Через час пути рыбаки были вынуждены остановиться, потому что льдина, на которой они находились, сильным ветром оторвало от основного льда и понесло от берега в открытое море. Что делать
История Астрахани | Просмотров: 95 | Добавил: damir_sh | Дата: 25.12.2011 | Комментарии (0)

Про оружие красных, оборонявших Черный Яр
Ламской Владимир Максимович - житель уездного города Черный Яр, когда ему исполнилось 16 лет, ушел добровольцем на защиту Черного Яра в начале июня 1919 года. Вот , что он вспоминал:
История Астрахани | Просмотров: 65 | Добавил: damir_sh | Дата: 21.10.2011 | Комментарии (0)

Обследование конструкций поможет вам провести экспертный центр «Лидер Проект».  Обратитесь за помощью на сайт lidermsk.ru. Вы также можете обратится по адресу: г. Москва, ул. Ярославская, д. 8, корп. 7, офис 326. Телефоны: 8 (926) 913-30-90, 8 (926) 917-80-70, телефон/факс: 8 (495) 963 18 59. E-mail: info@lidermsk.ru.
Освящение храма в посёлке Раздор с прихода Каралата, Астраханского уезда
2 октября сего 1905 года, с благословения Преосвящейнишаго Георгия, епископа Астраханского и Енотаевского, совершилось освящение храма в посёлке «Раздор» Каралатского прихода. Жители этого посёлка все почти выходцы из сёл, преимущественно, Пришиба и Никольского, Енотаевского уезда. Лет 15 лет тому назад более предприимчивые из них, недовольствуясь условиями жизни своих сёл, вздумали искать счастья на стороне. Занявшись рыболовством в пределах прихода села Каралата, они скоро пришли к убеждению, что условия местной жизни и промысла гораздо лучше. Вскоре же, распродавать свои дома и забрав имущество в виде домашнего скарба и скота, они осели на настоящем месте. Связь между своим селом, в силу привычки и родственных отношений, они не могли и не в силах были прекратить, поддерживают и теперь. Находясь в частом сообщении между собой, раздоринцы, в минуту откровенности, не могли иногда похвалиться перед своими друзьями и родными, что они здесь живут хорошо, питаются отлично, и деньги добываются рыболовством куда – как легче, против занятия хлебопашеством. В настоящее время в посёлке Раздор уже насчитывается 115 дворов, а душ немного более 600 обоего пола. Самый посёлок от г. Астрахани находится в расстоянии 40 верст., от села Каралата 20 вёрст, а от села Камызяка, если ехать зимой на лошади 12 верст.
История Астрахани | Просмотров: 191 | Добавил: damir_sh | Дата: 21.10.2011 | Комментарии (0)

История раскопок Селитренного городища
В конце XVIII столетия Академия наук организовала несколько научных экспедиций для всестороннего описания Российской империи. Целый ряд ученых оставил описания золотоордынских городищ, которые в большом количестве были разбросаны по степным районам России. Из них двое побывали в Селитренном городке и составили описание виденных ими развалин.
История Астрахани | Просмотров: 317 | Добавил: damir_sh | Дата: 13.10.2011 | Комментарии (0)

Сарай-ал-Махруса – золотоордынский Вавилон
«Астраханские известия», № 43, 14 октября 2004 г.
Нa современной карте Астраханской области такого названия вы не найдёте, равно как и не сыщете более привычного - Сарай-Бату. Но именно в нынешнем году исполнилось ровно 750 лет со времени первого упоминания этой роскошной столицы некогда могущественной Золотой Орды. Богохранимый дворец, а именно так дословно переводится название этого древнего города, был основан грозным Бату-ханом на оживлённом торговом перекрёстке Великого шёлкового пути ещё в 50-х годах XIII века. Располагался он на левом берегу более полноводной, чем теперь, реки Ахтубы.
История Астрахани | Просмотров: 153 | Добавил: damir_sh | Дата: 13.10.2011 | Комментарии (0)

Поиск
Друзья сайта
  • Сайт депутата Государственной Думы РФ Олега Шеина
  • Блог депутата Государственной Думы РФ Олега Шеина
  • Мой блог


  • Блог Дамира Шамарданова

    АСТПОЛИТ Общественно-политический сайт Астраханской области

    Классика в mp3

    Сайт Астраханского обкома КПРФ

    Астраханская народная культура





    Читайте нас

    в Twitter

    в Livejournal

    TV-программа
    Астраханское информбюро © 2012
    Используются технологии uCoz