Н. И. Зряхов — Прекрасная астраханка, или Хижина на берегу реки Оки

Роман, взятый из истинного происшествия. Российское сочинение в двух частях. Предисловие Приступая к описанию героев моей повести, или романа, как кому угодно оное называть, но я уже наименовал его под первым заглавием, я должен слегка коснуться описания и города Астрахани, где я счастливо провёл беспечные лета младенчества и отрочества, под кровом родительским. Город Астрахань, как уже известно, построенный на берегу реки Волги, в тридцати верстах от него впадающей в Каспийское…

Подробнее >>

Из истории Астраханского драматического театра

Официальной датой рождения театра в г.Астрахани является 12 декабря 1810 г. В этот день в принадлежащем купцу Токареву сарае, приспособленном под зрелища, состоялся первый спектакль. Организатором театра был отставной подпоручик А. Грузинов. В течении первого года было дано 46 спектаклей. С первых же дней театр занял заметное место в культурной и общественной жизни города.

Подробнее >>

Ш. К. Сиражетдинов — История села Новые Булгары

Вниманию читателей предлагаются отрывки из книги татарского историка-краеведа, лауреата первого областного конкурса «Традиции живая нить — 1999» Шамиля Курбангалиевича Сиражетдинова «История села Новые Булгары» Обряд бутка пешеру1 Этот обряд записан со слов Шамгуновой Хатимы Юнусовны 1917 года рождения. Родом она из Ульяновской области, Кулаткинского района, деревни Верхние Терешки:

Подробнее >>

Семибугры – столица Хазарии

Время от времени на страницах «МД» появляются заметки на исторические темы. Например, об истории образования сел Травино, Иванчуг и др. К сожалению, далеко не в каждом населенном пункте находится человек, который бы «копнул» исторические корни своего села или поселка. Жаль, конечно, ведь если хорошенько копнуть, то много чего интересного можно «вывернуть на поверхность».

Подробнее >>

А. Сабирова — Откуда в Татарской Башмаковке японский флаг?

История села — это история людских судеб. А что ни судьба, то целая эпоха. Поэтому история нашего села дорога каждому истинному башмаковцу. Каждая новая история по-своему интересна и трогательна. Прикосновение к ней — как к святыне.

Подробнее >>

А.В. Сызранов — Святые места мусульман астраханского края

В Астраханской области насчитывается около 40 могил мусульманских святых, которые носят название аулья, авлия, эвлия и т.п. (от араб. аулийа – «святые», «находящиеся под покровительством (Аллаха)», «близкие, друзья (Аллаха)»). Одни аулья позабыты и заброшены, другие находятся в стадии забывания, третьи активно действуют как культовые объекты. В число аулья входят святые места всех видов и масштабов: от локальных святых могил, о которых знают лишь в одном селении, до святилищ, которые известны…

Подробнее >>

А. Петрашевич, А. Щербаков — Нет, не раба божья!

«Я заметила дверь под лестницей. Стала спускаться и очутилась в очень низком и узком коридорчике. Там было темно. Где-то впереди виднелся сват. Я пошла вперед… Среди гробов сидела монахиня. Увидав маня, она стала что-то быстро говорить. Я разобрала лишь слова: «Се жених грядёт в полунощи, и блажен раб, его же обрящет бдяще…»

Подробнее >>

Александр Дюма-отец — Армяне и татары

Из книги «Путевые впечатления в России» Если изучить историю усилий, которые прилагал Петр I, чтобы не только укрепить свое влияние на Черном и Каспийском морях, но и овладеть ими, станет ясно, что он был твердо намерен вернуть Астрахани ее прежний блеск и направить через нее в свое государство товары, производимые в Индии. Он самолично отправился в Астрахань и осмотрел в устье Волги места, пригодные для навигации и представлявшие для судов…

Подробнее >>

Александр Дюма-отец — Астрахань

Из книги «Путевые впечатления в России» Если не считать нескольких расщелин и оврагов на правом берегу Волги, который по всему ее протяжению выше левого, открывающего огромные степные просторы, ландшафт почти не меняется. Только, по мере продвижения вперед, река становится все шире, а холод чувствуется все меньше.

Подробнее >>