Юрий Щербаков — Осеннее обострение

Газета «Факт и компромат» ненавидит меня давно и упорно. Одиннадцать лет изводят меня её авторы своими пасквилями. Трижды я выигрывал у них суды, защищая свои честь и достоинство от клеветы и оскорблений. Каждый раз это давалось с огромным трудом. Кстати, учредители газеты Г.Иванов и М.Терский – абсолютно неимущие люди! Покрайней мере, судебные приставы так и не сумели отыскать у них легальных источников доходов. Поэтому материальную компенсацию в мою пользу взыскивали…

Подробнее >>

Сохранение культурного наследия и проблемы фальсификации истории

Книга на портале shamardanov.ru Всероссийская молодёжная конференция «Сохранение культурного наследия и проблемы фальсификации истории» Материалы конференции Обратите внимание на раздел 3. Культурное наследие Астраханской области – проблемы и перспективы Хлыщева Е.В. Культурный ландшафт Астраханского региона Ватаман В.П. Роль мемориального музея в сохранении культурного наследия региона (на примере Дома-музея Б.М. Кустодиева) Васильев Д.В. Татарская Астрахань: местоположение и название (в свете данных истории и археологии) Сызранов А.В. Государственная политика России по возвращению…

Подробнее >>

Милая Людмила

Ей так шло ее старинное имя – «людям милая». Сколько в нем теплоты, надежды на счастье! Но Людмилу Целиковскую, любимую актрису нескольких поколений, жизнь не слишком баловала: юность ее совпала с годами военного лихолетья, большую любовь чуть не отняло тоталитарное государство, несомненный талант и зрелое мастерство не находили достойного применения… В ее жизни было все, но чего-то явно не доставало. Можем ли мы теперь полностью понять – чего? Но она…

Подробнее >>

Путешествие Яна Потоцкого в Астрахань и окрестные страны в 1797 году (начало)

Потоцкий Ян (1761 — 1815 гг.) — польский историк, помещик, служил при Александре I в русском министерстве иностранных дел. Считался талантливым историком, лингвистом, географом, этнографом, археологом и естествоиспытателем. Ему принадлежит до 24 больших трудов. Потоцкий путешествовал «по всем славянским землям”. Сочинения его большею частью написаны на французском языке. Помещаемое путешествие было впервые напечатано в «Северном Архиве” за 1828 год, №№ 1 и 2, а затем в «Астраханском сборнике”, откуда и…

Подробнее >>

Ш. К. Сиражетдинов — История села Новые Булгары

Вниманию читателей предлагаются отрывки из книги татарского историка-краеведа, лауреата первого областного конкурса «Традиции живая нить — 1999» Шамиля Курбангалиевича Сиражетдинова «История села Новые Булгары» Обряд бутка пешеру1 Этот обряд записан со слов Шамгуновой Хатимы Юнусовны 1917 года рождения. Родом она из Ульяновской области, Кулаткинского района, деревни Верхние Терешки:

Подробнее >>

Нариман Нариманов: писатель, врач, просветитель…

В этом году исполняется ровно сто лет, как в Астрахань в ссылку прибыл видный общественный и политический деятель, писатель, публицист, педагог, врач и просветитель Нариман Нариманов. Мы гордимся, что сын азербайджанской земли в нелегкие 1909-1913 годы помогал развитию Астрахани, не был чужд ее проблемам, вкладывая все силы в их решение. Нариман Наджаф-оглы Нариманов родился 14 апреля 1870 года. О семье Нариманова известно, что на воспитание детей сильное влияние оказывала мать….

Подробнее >>

Р. Шугаипов — Что означает Кирикили: сорок домов или пух камыша?

Поселок Кирикили раскинулся на восточной окраине Астрахани, на берегу реки Кривая Болда. Здесь издавна живут и трудятся в единой семье представители разных национальностей: русские, ногайцы, казахи и другие. Этот, небольшой на первый взгляд, неприметный степной поселок, интересен своей необыкновенной историей, традициями и, конечно же, своими жителями: работящими и гостеприимными, внимательными и чуткими.

Подробнее >>

А. Р. Усманова — К вопросу сценического воплощения фольклорного материала астраханских татар

В связи с тем, что астраханские татары — одна из наиболее многочисленных и самобытных этнотерриториальных групп, многие творческие самодеятельные коллективы, будь то вокальный или хореографический, включают в свой репертуар татарские песни, танцевальные номера. При этом ощущается дефицит местного фольклорного материала, как вокального, так и инструментального, распространено исполнение общеизвестных татарских песен, нередко имеющих авторов. В хореографической лексике наблюдается использование штампованных «общетатарских» движений. Стилизация проявляется и в сценическом костюме, в то время,…

Подробнее >>

А. Р. Усманова, А. В. Сызранов — Обряд обрезания у юртовских татар Астраханского края

Обряд обрезания в мусульманском мире издавна рассматривается как важный признак принадлежности мужчины к исламу. Этим, видимо, обусловлена важная роль этого обряда у юртовских татар Астраханского края как в прошлом, так и в настоящем.

Подробнее >>

А.В. Сызранов — Святые места мусульман астраханского края

В Астраханской области насчитывается около 40 могил мусульманских святых, которые носят название аулья, авлия, эвлия и т.п. (от араб. аулийа – «святые», «находящиеся под покровительством (Аллаха)», «близкие, друзья (Аллаха)»). Одни аулья позабыты и заброшены, другие находятся в стадии забывания, третьи активно действуют как культовые объекты. В число аулья входят святые места всех видов и масштабов: от локальных святых могил, о которых знают лишь в одном селении, до святилищ, которые известны…

Подробнее >>