История Астраханского края

Золотая Орда. Золотая Орда в конце XIII-XIV веках

Предыдущая глава — Население, культура, быт Если начальный период существования Золотой Орды характеризуется довольно значительной зависимостью от Каракорума, то в 60-е гг. XIII в. начинается ускоренный процесс распада империи, что приводит к суверенизации Джучиева улуса. Воспользовавшись кофликтом между Ариг-Бугой и Хубилаем, перенесением ставки Великого хана из Каракорума в Пекин, хан Менгу-Тимур начинает чеканить монеты со своим именем, т.е. демонстрирует полную самостоятельность своей державы. Длительная война Орды с Хулагуидским Ираном также свидетельствовала…

Подробнее >>
История Астраханского края

Золотая Орда. Население, культура, быт

Предыдущая глава — Управление и хозяйственная деятельность См. также Поэзия Золотой Орды Монголы, создавшие огромную империю, в численном отношении составляли ничтожно малую часть ее населения. По оценке Л.Н. Гумилева, в Улусе Джучи было лишь 4 тысячи семей монголов, основную же массу жителей составляли покоренные народы. Главным образом это были тюрки-кочевники: половцы, кипчаки, гузы, асы и др. По этому поводу ЭльОмари писал: «В древности это государство было страной кипчаков, но когда им…

Подробнее >>
История Астраханского края

Золотая Орда. Управление и хозяйственная деятельность

Предыдущая глава — Возникновение Золотой Орды На заре своей истории держава потомков Джучи являлась частью империи Чингизидов. Бату и его ближайшие преемники обязаны были отчислять определенную часть доходов в пользу Великого хана. Они не могли чеканить свою монету (на монетах ставились имена Великих ханов), были ограничены во внешних сношениях и праве утверждения вассальных владык. Фактически в ранний период существования империи Чингизидов (и Золотой Орды как ее части) осуществлялся принцип коллективного владения…

Подробнее >>
История Астраханского края

Золотая Орда. Возникновение Золотой Орды

Предыдущая глава — Гунны в Астраханском крае В степях Центральной Азии издавна кочевали многочисленные монгольские племена. По мере развития имущественного неравенства среди монголов выделялась кочевая аристократия, которая обогащалась путем захвата общинных пастбищ и стад. Ожесточенная борьба между племенами завершилась образованием к началу XIII в. монгольского феодального государства, обладавшего сильной военной организацией. Могучим средством для осуществления завоевательных планов монгольской знати стала конница. В течение нескольких десятилетий монголами были завоеваны, разграблены и опустошены…

Подробнее >>
История Астраханского края

От гуннов до монголов. Гунны в Астраханском крае

Предыдущая глава — Кочевники предмонгольской эпохи Гунны — азиатский народ, который под предводительством Баламира, после победы над аланами, соединившись с ними, перешел через Дон (375), разгромил Готское королевство Германриха и таким путем вступил в историю Запада. Гунны разделялись на многие независимые племена и заселяли первоначально обширные равнины между Волгой и Дунаем. Позже центром их владений сделалась долина Тиссы. В 395 г. гунны предприняли набег на Азию и прошли от Кавказа до…

Подробнее >>
История Астраханского края

От гуннов до монголов. Кочевники предмонгольской эпохи

Предыдущая глава — Религиозные верования Хазарии Степи Нижнего Поволжья и Северного Прикаспия с древнейших времен служили воротами для кочевников, прорывающихся с Востока в Европу. Великолепные пастбищные угодья, обилие воды малоснежные зимы всегда привлекали сюда кочевников-скотоводов, которые обосновывались в этих местах и при определенных исторических условиях начинали вести здесь комплексное скотоводческо-земледельческое хозяйство. В истории Астраханского края, как и в исторических судьбах России в целом, заметную роль сыграли печенеги — объединение тюркских и…

Подробнее >>
История Астраханского края

От гуннов до монголов. Религиозные верования Хазарии

Предыдущая глава — Хазарский каганат Большинство источников о Хазарском каганате в первую очередь освещают политическую историю, несколько слабее — хозяйство. Что же касается культуры, то в наибольшей степени затрагиваются вопросы идеологии и почти ничего не известно о других ее аспектах. Хазары не оставили нам литературных произведений, религиозных трактатов, исторических хроник. Поэтому мы вынуждены прибегать к разрозненным данным средневековых авторов и археологическим материалам. Пожалуй, наиболее освещен идеологический аспект хазарской культуры. Выше уже…

Подробнее >>
История Астраханского края

От гуннов до монголов. Хазарский каганат

Предыдущая глава — Сармато-аланские племена в Астраханском крае Эпохой Великого переселения народов обычно считаются IV-VII вв. н.э., ее началом — переход гуннов через низовья Волги в 375 г., с которого начался их европейский поход, концом — вторжение лангобардов в Италию в VI в. и славянские переселения на территорию Восточной Римской империи (Византии) в VI-VII вв. Переселение, потрясшее всю Европу, захватило и наш край, населенный сармато-аланскими племенами, господствовавшими здесь несколько веков. Видимо,…

Подробнее >>
История Астраханского края

Сарматская эпоха. Сармато-аланские племена в Астраханском крае

Предыдущая глава — Савроматская археологическая культура в Астраханском крае Письменные свидетельства о сарматах, близких родственниках савроматов, также принадлежат античным авторам, но они гораздо более информативны. Впервые новый этноним употребил знаменитый древнегреческий историк II в. до н.э. Полибий, назвав некоего Гетала царем сарматским. Его младший современник, Псевдо-Скимн, указал, что сарматы живут на Танаисе (Доне) на протяжении 2000 стадий. О царях сарматов упоминается и в посмертной надписи императора Августа, относящейся к началу I…

Подробнее >>