https://www.shamardanov.ru/astrahanskie-eparhialnye-vedomosti-1876-1917-skachat-pdf.html
Астраханские Епархиальные ведомости выходили с 7 сентября 1875 по 28 сентября 1918 г. Основаны Астраханским еп. Хрисанфом (Ретивцевым), определившим на издание Астраханских Епархиальных ведомостей ежегодную субсидию от себя, от архиерейского дома и от 3 монастырей епархии. В 1875-1881 гг. издавались при Астраханской духовной семинарии, отказавшейся продолжать издание по экономическим соображениям. С 1882 г. предполагалось оставить лишь офиц. отдел, но М. И. Дубровский вызвался выпускать оба отдела — офиц. и неофиц., хотя с большими интервалами и в меньшем объеме. В 1886-1891 гг. Астраханские Епархиальные ведомости издавало астраханское Кирилло-Мефодиевское общество, редактором был член общества, ректор ДС протоиерей Капитон Ястребов. Редакция вернулась в здание семинарии, откуда в 1891 г. редакция офиц. части была перенесена в консисторию, а неофициальной части — в епархиальную библиотеку. В 1896 — нач. 1897 г. редакции обеих частей были объединены, а с № 9 за 1897 до 1918 г. опять разделены между консисторией и ДС.
А. е. в. издавались в 1875-1881 гг. еженедельно, в 1882-1911 и 1917-1918 гг.- 2 раза в месяц, в 1912-1916 гг.- 3 раза в месяц (в 1916 вышли № 1-34). Издание прекратилось, по-видимому, на № 14 за 1918 г. На протяжении всего времени издания А. е. в. были единственным церковным журналом в пределах епархии.
Первым редактором А. е. в. был ректор ДС архим. Александр (Хованский), в 1877 (с № 39) — 1881 гг. журнал редактировал преподаватель ДС Я. В. Лебединский, в 1882-1885 гг. М. И. Дубровский, в 1886-1889 гг. прот. Капитон Ястребов. В 1890-1895 и 1897 (с № 9)-1917 гг. офиц. часть подписывали секретари и др. чиновники консистории. В 1896-1918 (№ 1) гг. редактором неофиц. части (в 1896 — нач. 1897 также офиц. части), историографом А. е. в., составителем указателя и автором множества церковно-исторических статей и заметок был помощник смотрителя Астраханского ДУ И. Н. Летницкий, при к-ром А. е. в. по полноте и качеству материалов уже не уступали др. епархиальным журналам. Последним редактором был К. М. Перевозников (в 1918 с № 2 по № 14).
По количеству и значению наибольшего внимания в издании заслуживают статьи, посвященные местной церковной и гражданской истории. С исключительным изобилием представлены биографические сведения об архиереях, др. местных церковных и светских деятелях, особенно XVIII в. Эти публикации основывались на документах, открытых Комиссией для разбора консисторского архива (учреждена в 1870), описавшей дела консистории за неск. десятилетий начиная с 1699 г. и опубликовавшей множество источников более позднего времени. В А. е. в. содержался обширный материал о местных иноверцах, старообрядцах и сектантах, о национальных христ. общинах Астраханской губ., о миссионерстве среди народов Кавказа, бурят, татар, казахов («киргизов»), особенно калмыков. Богословские и нравоучительные статьи в большинстве своем являются перепечатками из др. изданий.
Наиболее значительные материалы были изданы в виде приложений к А. е. в.: «Обозрение мероприятий правительства к распространению христианства между калмыками» (1883); «Описание дел, хранящихся в архиве Астраханской духовной консистории, составляемое особо учрежденной по указу Святейшего Синода комиссией» (1886-1891); Аполлос (Беляев), архим. «Описание астраханских монастырей» (1909-1910); Летницкий И. Н. «Высокопреосвященный Георгий, архиепископ Астраханский и Енотаевский: К 50-летию пастырского служения: Биогр. очерк» (1911); Иннокентий (Кременский), еп. «Нагорная проповедь Христа Спасителя: Экзегетическое исследование» (1917).