Демонологические представления являются важным элементом анимистического мировоззрения астраханских татар , генезис которого восходит отчасти к доисламской эпохе, а отчасти уже к исламскому времени. Вера в существование духов была и остаётся неотъемлемым и существенным элементом всех известных нам религий. Сверхчувственные существа в религиозном сознании представляются управляющими явлениями материального мира, не исключая и жизни человека. Духи существует самостоятельно, они имеют широкую сферу деятельности и способны активно вмешиваться в окружающий мир. Духи принимают…
А.В. Сызранов — Святые места мусульман астраханского края
В Астраханской области насчитывается около 40 могил мусульманских святых, которые носят название аулья, авлия, эвлия и т.п. (от араб. аулийа – «святые», «находящиеся под покровительством (Аллаха)», «близкие, друзья (Аллаха)»). Одни аулья позабыты и заброшены, другие находятся в стадии забывания, третьи активно действуют как культовые объекты. В число аулья входят святые места всех видов и масштабов: от локальных святых могил, о которых знают лишь в одном селении, до святилищ, которые известны…
Сергей Кожанов — Об Астраханских деньгах
После Февральской революции 1917г. Астраханью стало править Российское Временное правительство. Положение сохранилось и после Октябрьской революции до конца 1917 г.
«О названии города Астрахани»
В газете «Волга» появилось несколько дискуссионных статей по поводу названия и возраста города Астрахани. Совершенно согласен с авторами заметок о необоснованности занижения возраста нашего города. Исчислять возраст Астрахани от года его завоевания стрельцами Ивана Грозного означает непризнание факта существования Астраханского ханства, Золотой Орды и Хазарского каганата. Делалось это ранее совершенно преднамеренно, в угоду идеологическим соображениям еще с царских времен. Попытки приукрасить прошлое заставляли отрицать связь истории государства российского с этими…
М. А. Гайсин — Исторические корни происхождения названия города Астрахани
В честь 450-летия города Астрахани, автор сделал анализ происхождения его названия. Итак, в низовья Волги в 13 веке с востока пришли монголо-татарские завоеватели. Недалеко от прежней хазарской столицы Итиль монголо — татары основали поселение Хаджи-Тархан, который в дальнейшем стал городом. По мнению историков, в разные времена он назывался по-разному: Аштархан, Гитрохан, Циторхань и Ас-Тархан. По одной версии происхождение названия Ас-Тархан, связанное с племенем асов, получивших разрешение на торговлю — тархан.
История села Самосделка
Наше село лежит в Прикаспийской низменности в сорока пяти километрах от Астрахани на левом берегу древнего русла Старой Волги (реки Бирюль). При (Петре I произошли большие преобразования в различных областях государственного управления. Одним из них оказалась реформа административного деления Российского государства. В 1708 году Петром I подписан указ, согласно которому вводилось губернское деление государства. Астраханская губерния была учреждена в 1717 году. Губернатором астраханской губернии с 1763 по 1773 гг. был…
Астрахань прифронтовая
В июне 1941 года по городам и селам, где еще накануне шла мирная жизнь, пронеслось суровое слово: «война». Используя преимущества, созданные внезапностью нападения, большей готовностью к ведению войны, превосходство в танках и авиации, войска противника, преодолевая героическое сопротивление советских войск, быстро продвигались в глубь страны. Чтобы дать отпор врагу, требовалось огромное напряжение всех материальных и моральных сил нашей страны. В условиях начавшейся войны все зависело от умения быстро организоваться и…
Усадьба надворного советника К. Федорова, 18 век
Один из немногих сохранившихся в Астрахани домов 18 века:
Доверчивый мусульманин или как ИГИЛ вербует «пушечное мясо»
А вот он понял и осознал только после второго раза и серьёзного разговора с сотрудниками спецслужб. Хасан. 22 года. Уроженец Дагестана, бывший студент астраханскокого медуниверситета. Имя вымышленное, лицо просил скрыть. Парень дважды пытался уехать в Сирию и вступить в запрещенный в России ИГИЛ.
Эльдар Идрисов — «Ногайский мир» в межтюркских связях XVIII-XIX веков
Разработка концепта «Ногайский мир», в теоретическом плане на сегодняшний день представляется актуальной. На волне возрастания интереса к ногайской истории и культуре, а также становлении ногайского национального самосознания в современных условиях, этим термином можно обозначить всю совокупность исторических и современных процессов происходящих в среде ногайского этноса. Также во внимание необходимо взять процессы, связанные с осмыслением наследия Ногайской Орды в среде родственных народов, таких как, казахи, татары, башкиры, каракалпаки, кумыки и др.,…