Дмитрий Погодин — Белуга

Году этак в 84 стояли мы с отцом на своем Прогрессе-2М на якорях напротив Красных баррикад, на судака. На реке красивый закат, тишина над Волгой. И тут замечаем, что с низов идет буксир и тащит плавучий здоровенный кран. А навстречу этой связке, с верхов плывет по течению огромная рыбина, не иначе — белуга. Ее горбатая спина торчит из воды. Когда буксир с краном проходит мимо рыбины, экипаж судна начинает волноваться…

Подробнее >>

Ростислав Захаров — Соль земли

Из книги Р.Захаров «Слово о танце», М., Молодая гвардия, 1979. «Волга, Волга, мать родная, Волга, русская река…» Как благодарен я тебе за все, что ты мне дала! Лишь только глаза научились видеть, а детский разум — вбирать впечатления, первые из них были связаны с ней — Могучей и полноводной, какой течёт она вдоль берегов Астрахани.

Подробнее >>

Дамир Шамарданов — Редкие имена астраханцев

«Студента зовут Авас, а доцент – тупой» Из репертуара Аркадия Райкина В Астрахани имя Авас не встречается, а вот Аваз есть у двух человек. И есть другие имена, пусть у уважаемого читателя они не вызывают удивления. Итак, поехали…

Подробнее >>

Александр Дюма-отец — Армяне и татары

Из книги «Путевые впечатления в России» Если изучить историю усилий, которые прилагал Петр I, чтобы не только укрепить свое влияние на Черном и Каспийском морях, но и овладеть ими, станет ясно, что он был твердо намерен вернуть Астрахани ее прежний блеск и направить через нее в свое государство товары, производимые в Индии. Он самолично отправился в Астрахань и осмотрел в устье Волги места, пригодные для навигации и представлявшие для судов…

Подробнее >>

Александр Дюма-отец — Астрахань

Из книги «Путевые впечатления в России» Если не считать нескольких расщелин и оврагов на правом берегу Волги, который по всему ее протяжению выше левого, открывающего огромные степные просторы, ландшафт почти не меняется. Только, по мере продвижения вперед, река становится все шире, а холод чувствуется все меньше.

Подробнее >>

Александр Дюма-отец — Солончаковые степи и озёра

Из книги «Путевые впечатления в России» Мы разложили большой костер из сухого вереска перед входом в нашу палатку, который повернули на заветренную сторону так, что в него от костра шло только тепло, а дым относило в сторону, к Астрахани, куда он тянулся длинной полосой, широкой и черной, как дым от парохода.

Подробнее >>

Сарай-ал-Махруса – золотоордынский Вавилон

Нa современной карте Астраханской области такого названия вы не найдёте, равно как и не сыщете более привычного — Сарай-Бату. Но именно в нынешнем году исполнилось ровно 750 лет со времени первого упоминания этой роскошной столицы некогда могущественной Золотой Орды. Богохранимый дворец, а именно так дословно переводится название этого древнего города, был основан грозным Бату-ханом на оживлённом торговом перекрёстке Великого шёлкового пути ещё в 50-х годах XIII века. Располагался он на…

Подробнее >>

История раскопок Селитренного городища

В конце XVIII столетия Академия наук организовала несколько научных экспедиций для всестороннего описания Российской империи. Целый ряд ученых оставил описания золотоордынских городищ, которые в большом количестве были разбросаны по степным районам России. Из них двое побывали в Селитренном городке и составили описание виденных ими развалин.

Подробнее >>

Освящение храма в посёлке Раздор с прихода Каралата, Астраханского уезда

2 октября сего 1905 года, с благословения Преосвящейнишаго Георгия, епископа Астраханского и Енотаевского, совершилось освящение храма в посёлке «Раздор» Каралатского прихода. Жители этого посёлка все почти выходцы из сёл, преимущественно, Пришиба и Никольского, Енотаевского уезда. Лет 15 лет тому назад более предприимчивые из них, недовольствуясь условиями жизни своих сёл, вздумали искать счастья на стороне. Занявшись рыболовством в пределах прихода села Каралата, они скоро пришли к убеждению, что условия местной жизни…

Подробнее >>

Храм святителя Николая чудотворца поселка Волго-Каспийский

Иcтория нашего храма началась задолго до начала его строительства. Первые попытки организации духовной жизни путем возведения храма начались в XIX в. в селе Беспутное. Согласно «Астраханским епархиальным ведомостям» за 1901 год село Беспутное (ныне Николо-Комаровка) находится от Астрахани в 25 верстах, и до 1880 года принадлежало к Чаганскому приходу. Само название свое оно получило (по частным сведениям) оттого, что в нем с давнего времени проживают раскольники беспоповцы безбрачного толка и…

Подробнее >>