Литературная история Астрахани

Первые ростки искусства слова на Астраханской земле появились в XVII в. в результате деятельности лиц духовного звания. Андрей Горка (1671-1737) — епископ Астраханский — по распоряжению Петра I составил стихир в честь святой великомученицы Екатерины. Широкий резонанс имели его поучения и проповеди, получившие одобрительный отзыв Н. Новикова. Духовная словесность затем развивается благодаря усилиям архиепископов астраханских. Анастасий Братановский (1761-1806) опубликовал «Четыре книги поучительных слов», произнесенных в Астраханской епархии, а также свое…

Подробнее >>

Виктор Гнатенко — История православия в Астраханском крае

B 2002 году по Рождестве Христовом исполнится четыреста лет Астраханской епархии, но первые следы христианства в этом крае, согласно историческим источникам, наблюдаются еще задолго до Крещения Руси. Через низовья Волги, как через ворота из Азии и Востока в Европу, происходило переселение народов, причем, одни вытесняли других. Со второго по тринадцатый века нашей эры здесь прошли аланы, хозары, угры, гунны, болгары, хвалисы, монголы… В третьем веке аланы оказались вытеснены хозарами. С…

Подробнее >>

А. В. Сызранов — История ислама в Астраханском крае

Ислам является одной из традиционных религий в Астраханском крае. Согласно историческим сведениям, проникновение ислама на территорию Нижнего Поволжья началось в VIII в., в эпоху Хазарского каганата. Вначале это было связано с арабской экспансией в Юго-Восточной Европе, в результате которой, в частности, один из хазарских каганов в 737 г. был вынужден временно принять ислам. Во второй половине VIII в. ислам распространяется в Хазарин уже не как религия завоевателей, а как наиболее…

Подробнее >>

Присоединение Астраханского ханства

Предыдущая глава — Астраханское ханство Поводов к вторжению также вполне хватало: враждебная позиция Ямгурчея, арестовавшего послов и явно готовящегося к войне; призывы части ногайской знати во главе с Измаилом еще с 1548 г. помочь им свергнуть Ямгурчея и восстановить в Астрахани их родственника Дервиша-Али; защита прав последнего на престол… Войны часто начинались и по меньшему поводу, и вообще без такового. По договоренности с ногайцами, царь должен был отправить по Волге суда…

Подробнее >>

Астраханское ханство

Предыдущая глава — Историческая роль Золотой Орды См. также — И. В. Зайцев — Астраханской ханство Одним из ранних государственных образований, выделившихся из состава Золотой Орды в ходе ее распада в конце XIV- начале XV в., являлась Ногайская Орда с центром в г. Сарайчике. Ее история тесно связана с историей Астраханского края. Традиция ногайского происхождения возводит самоназвание орды к имени золотоордынского темника, чингизида Ногая, правителя Ногайского улуса, потерпевшего поражение и погибшего в…

Подробнее >>

Золотая Орда. Историческая роль Золотой Орды

Предыдущая глава — Распад Золотой Орды Золотая Орда, просуществовавшая как единое государство около 200 лет, оставила глубокий след в истории многих народов Восточной Европы. Образовавшись на развалинах империи Чингисхана, она являлась определяющим политическим фактором на просторах Дешт-и-Кипчак, заполнив собою лакуну, образовавшуюся после гибели Хазарского каганата. Фактически, Золотая Орда являлась наследницей раннесредневековых кочевых империй, стремившихся овладеть северной ветвью Великого Шелкового пути. В нашей исторической науке с давних пор утвердились два взгляда на…

Подробнее >>

Золотая Орда. Распад Золотой Орды

Предыдущая глава — Золотая Орда в конце XIII-XIV веках Золотая Орда, сохранив относительную самостоятельность при Тохтамыше, лишь внешне напоминала былое могучее государство. Ее падение было предрешено всем предшествующим ходом исторического развития. Окончательное крушение Золотой Орды было непосредственно связано с появлением на политическом горизонте XIV в. знаменитого Тимура (Тамерлана). Происходил он из тюрко-монгольского племени барлас и родился в 1336 г. около города Кеша (Шахри-сябза). Его правление (1370-1405 гг.) было насыщено многолетними походами…

Подробнее >>

Золотая Орда. Золотая Орда в конце XIII-XIV веках

Предыдущая глава — Население, культура, быт Если начальный период существования Золотой Орды характеризуется довольно значительной зависимостью от Каракорума, то в 60-е гг. XIII в. начинается ускоренный процесс распада империи, что приводит к суверенизации Джучиева улуса. Воспользовавшись кофликтом между Ариг-Бугой и Хубилаем, перенесением ставки Великого хана из Каракорума в Пекин, хан Менгу-Тимур начинает чеканить монеты со своим именем, т.е. демонстрирует полную самостоятельность своей державы. Длительная война Орды с Хулагуидским Ираном также свидетельствовала…

Подробнее >>

Золотая Орда. Население, культура, быт

Предыдущая глава — Управление и хозяйственная деятельность См. также Поэзия Золотой Орды Монголы, создавшие огромную империю, в численном отношении составляли ничтожно малую часть ее населения. По оценке Л.Н. Гумилева, в Улусе Джучи было лишь 4 тысячи семей монголов, основную же массу жителей составляли покоренные народы. Главным образом это были тюрки-кочевники: половцы, кипчаки, гузы, асы и др. По этому поводу ЭльОмари писал: «В древности это государство было страной кипчаков, но когда им…

Подробнее >>

Золотая Орда. Управление и хозяйственная деятельность

Предыдущая глава — Возникновение Золотой Орды На заре своей истории держава потомков Джучи являлась частью империи Чингизидов. Бату и его ближайшие преемники обязаны были отчислять определенную часть доходов в пользу Великого хана. Они не могли чеканить свою монету (на монетах ставились имена Великих ханов), были ограничены во внешних сношениях и праве утверждения вассальных владык. Фактически в ранний период существования империи Чингизидов (и Золотой Орды как ее части) осуществлялся принцип коллективного владения…

Подробнее >>